Foto: Holbæk Kommune.
Holbæks borgmester Christina Krzyrosiak Hansen (S) anbefaler i sin egenskab af formand for Kommissionen for den glemte kvindekamp, at regeringen forbyder muslimske piger, at bære hovedtørklæde i grundskolen.
Kommissionen blev nedsat af regeringen og har til formål at undersøge, hvordan man undgår social kontrol af piger og kvinder i indvandrermiljøer. Selvom den endelige rapport først kommer til næste år, er den nu klar med ni anbefalinger til en forbedring af børnelivet for minoritetsetniske piger, som er underlagt æresrelateret social kontrol.
Et af dem er altså, at forbyde hovedtørklæder.
-Piger, der vokser op i Danmark, skal selv kunne bestemme, hvilket tøj de vil gå i, hvem de sidder ved siden af i klassen, og hvilken kæreste de vil have. De skal ikke bære ansvaret for, at deres forældre er velansat i sociale kredse. Vi ser desværre stadig æresrelateret social kontrol i minoritetsetniske miljøer, hvor helt unge piger ikke har de samme rettigheder og muligheder for at leve et liv, som de fleste af os tager for givet. Det er derfor vigtigt, at vi som samfund dropper berøringsangsten og griber ind tidligt, siger Christina Krzyrosiak Hansen.
De ni delanbefalinger er:
1) Kommunale beredskabsplaner mod æresrelateret social kontrol
2) Bedre brug af sundhedsplejerskens adgang til minoritetsetniske familier
3) Styrket viden om og fokus på æresrelateret social kontrol i daginstitutioner og grundskoler
4) Kurser om moderne dansk børneopdragelse til udvalgte minoritetsetniske forældre
5) Børnegrupper i de danske dagtilbud skal afspejle befolkningen
6) Justering af faget kristendomskundskab for at undgå fritagelse
7) Forbud mod brug af hovedtørklæder i grundskolen
8) Styrkelse af seksualundervisningen i grundskolen
9) Skærpet kontrol med muslimske friskoler
Kvindekamp har intet at gøre med, hvad en religion foreskriver i måden at leve på.
At man bærer tørklæde, hijab, er indskrevet i koranen. Dette for at kvinder kan beskytte sig mod mænds blikke samt for at kvinden skal kunne dække sig for at hendes kommende ægtemand ved, at hun er ærbar og dydig.
Man rådes til i hvert fald at bære tørklædet, fra man begynder at menstruere, da man derfra er kvinde.
Hvem skal så bestemme, om der skal bæres tørklæde eller ej?
Det må være op til den muslimske pige/kvinde, der sådan set ikke gør noget som helst galt i at bære dette klædestykke, men som omvendt, hvis ikke hun gør det, bryder med sin tro og oftest møder modstand fra sit bagland..
Vil de muslimske kvinder ikke bære tørklæde, skal det ikke være en del af en kvindekampssag bestemt af andre kvinders/samfunds opfattelse af, hvad der for dem er rigtigt eller ej, det må og skal være den muslimske kvindes egen kamp at tage.
Andre kan ikke bare diktere, hvad man synes er det rigtige eller ej.
Her tales ikke om undertrykkelse, men om en en religion, der foreskriver dette.
Og hvad religioner verden over foreskriver, kan man ikke lave om på, om man vil det eller ej.
Religionsfriheden og dermed forskelligheder, kan man ikke diktere, det må og skal være den enkelte, der følger sin trosretning, der skal bestemme over sin egen tro og at følge de foreskrevne ord i ens tro.
Her er tale om religionsfrihed, og den skal man ikke blande sig i, kvindekamp eller ej.
Det lyder i mine ører som et forbud mod en trosretnings ord og et fortabt syn på andres tro og levevis.
Det er i sig selv en kvindeundertrykkelse at forbyde noget, der i deres religion står på skrift, og som ikke bare er en tro men også måden i det hele taget at leve på i sin tro.
Og lige der rammer man religionsfriheden, som man tydelgvis undertrykker iom man ikke ser tørklædet for andet end kvindeundertrykkelse. Måske man burde sætte sig ind i religionen, før man handler.
Og så kan det undre mig, hvorfor man ikke forbyder nonner deres hovedbeklædning, og ja, sådan er der så meget…
..
Det klinger hult, om man så må sige.